Chuyên mục: CHUYÊN ĐỀ

“Tôi không thể không kính cẩn những gì gọi là đời sống. Tôi không thể không thương xót tất cả những gì thuộc về đời sống. Đó là điều tiên khởi và nền móng của tất cả các đạo đức.” — “Đạo đức không khác gì hơn là sự kính cẩn đời sống.”
“I can do no other than be reverent before everything that is called life. I can do no other than to have compassion for all that is called life. That is the beginning and the foundation of all ethics.” — “Ethics is nothing else than reverence for life.”
– Albert Schweitzer – (1952 Nobel Peace Prize)

Đăng trong Tâm bút

Gánh hàng hoa

Đăng vào bởi Huyền Thoại

(ANTĐ) – Cứ ngỡ, gánh hàng hoa chỉ xuất hiện trong tiểu thuyết của Khái Hưng – Nhất Linh cách đây mấy chục năm trời, hay trong phim “Gánh hàng hoa” dù được làm bằng chất liệu đen trắng mà vẫn thấy rực rỡ sắc màu, hay chỉ có một gánh hàng hoa trong tấm postcard nhuộm màu thời gian trong cuộc triển lãm “Để hiểu hơn về một Hà Nội xưa”.

Vậy mà, gánh hàng hoa vẫn trĩu trịt, rung rinh thoăn thoắt theo những bước chân cô hàng hoa rong phố mỗi mùa. Gánh hàng hoa giữa Hà Nội khiến người ta chợt ngẩn người ra mà nghĩ, suốt mấy chục năm qua, cô hàng cứ gánh gánh hoa mà đi xuyên thời gian, không gian cho đến tận bây giờ.

Đọc tiếp “Gánh hàng hoa” →

Đăng trong Nguyễn Việt Nho, Văn hóa - Nghệ thuật

Đâu là mẫu người của văn hóa Việt?

Đăng vào bởi Huyền Thoại

Hợp mặt văn hóa kỳ 4 ‘PHONG CHÂU MỞ HỘI TIÊN RỒNG’ do nhóm Vietology của GS Trương Bổn Tài tổ chức tại San Jose, GS Lưu Văn Vịnh có đưa ra tiêu chuẩn HIỀN LÀNH làm đại diện cho mẫu người của Văn Hóa Việt và lấy Trạng Trình Nguyễn Bính Khiêm làm người tiêu biểu. Theo tôi, nói thế chưa được chính xác, giờ muốn thưa lại cùng GS các điểm sau đây:

1. Về Văn Hóa Việt Với Con Lý Số Chỉ Ra Mẫu Người Văn Hóa:

Điều đặc biệt hơn mọi nền văn hóa của nhân loại, Văn Hóa Việt có hai nhánh văn hóa: VĂN HÓA HỮU NGÔN (VHHN) và VĂN HÓA VÔ NGÔN (VHVN)

@ Văn Hóa Hữu Ngôn: dùng lời nói và chữ viết để diễn ý. Đây là thể loại văn hóa thông dụng cho cả Đông Tây, xưa và nay. Cái đáng nói của văn hóa nầy là nó được xây dựng trên ý niệm của con người đặt lên trên sự vật: “Người là thước đo mọi sự” Protagoras.

Đọc tiếp “Đâu là mẫu người của văn hóa Việt?” →

Đăng trong Nguồn gốc và văn minh Bách Việt, Nguyễn Việt Nho

Quốc kỳ và ảnh hưởng của nó qua các thời, dưới lăng kính dịch lý

Đăng vào bởi Huyền Thoại

TĐ Nguyễn Việt Nho

Cờ của một nước (quốc kỳ), là biểu tượng thiêng liêng của một quốc gia: Ở nước ta, dưới thời phong kiến, cờ mang tính biểu trưng cho một triều đại hơn là của cả dân tộc (trừ hai triều đại của Hai Vua Bà và của một ít tri ều n ữa, sẽ nói sau). Ở các thời Đinh, Lê, Lý, Trần…, cờ chỉ là tấm vải màu vàng trên đó có thêu tên của triều đại đang cai trị. Nhưng dầu gì (là biểu trưng cho một triều đại hay là biểu tượng thiêng liêng của một dân tộc), xuyên qua cấu trúc (màu sắc, hình tượng, ý tượng của cờ) nó cũng sẽ mang lấy bên trong nó những ẩn ý có thể nói lên tính chất của triều đại hay vận mạng của cả dân tộc, trong thời kỳ ngọn cờ của thời kỳ đó biểu trưng. Bởi, theo Dịch lý thì thần và vật, ý nghĩa và biểu tượng không thể tách rời: trong cái nầy vốn hàm chứa cái kia: thần nương vào vật mà thể hiện, vật hàm chứa sẵn trong nó cái thần… Điều nầy được phát biểu theo kiểu tân toán học (Modern algebra) là: Con phức số (complex number: thần-vật) gồm hai phần: thực số (real part, real number) và ảo số (imaginary part, imaginary number). Trong lý sự đó, ở phần dưới, tôi sẽ dùng “bói toán” (trong nghĩa tính toán hay chiêm nghiệm các con lý số hay dịch số), để chỉ ra ý nghĩa đích thực tinh thần (hay thần) của cờ (vật), qua các thời đại từ triều Hai Bà Trưng đến nay:

Đọc tiếp “Quốc kỳ và ảnh hưởng của nó qua các thời, dưới lăng kính dịch lý” →

Đăng trong Tâm bút

Hương đồng nội

Đăng vào bởi Huyền Thoại

Đỗ Bình

Võ Thị Trúc Giang Lúa 9 là bút hiệu ghép của Võ Thị Tường Vi, một thiếu nữ đầy tính đam mê lãng mạn, yêu văn chương từ thuở học trò, sau thành một cô giáo đứng trên bục giảng hồn vẫn mộng nơ. Sau biến cố năm 75, giã từ cây cầu tre, phố thị, Tường Vi làm một cánh chim lưu lạc xứ người mang theo cả màu trời quê hương với bao hoài niệm. Có lẽ những hoài niện đong đầy tình yêu đã vỗ về nỗi cô đơn kết tạo thành những chất liệu của tâm hồn nên đã thôi thúc Tường Vi phải viết ra những điều trăn trở ẩn dấu trong lòng. Sự chân thành và dòng cảm xúc dạt dào đã mở đường cho Võ Thị Tường Vi thành văn sĩ, có lẽ thế tác giả đã thực hiện tập truyện đầu tay, mang tính tùy bút có tựa là: Tình Yêu Nuôi Tôi Lớn. Sự hoài niệm tình quê hương đã thể hiện qua bút hiệu: Trúc Giang tên một giòng sông quê hương tác giả. Lúa 9 được ghép vào từ khi Tường Vi dọn qua Pháp sống tại làng nhỏ tên là Neufgrange. Neufgrange là 9-vựa-lúa.

Đọc tiếp “Hương đồng nội” →

Đăng trong Hướng tâm hồn lên

Tinh Hoa Tư Tưởng

Đăng vào bởi Huyền Thoại

1- ” Ta phải giữ gìn cho cẩn thận, đừng để cho ai lấy mất một phân núi, một tấc sông của Đất Nước ” (Vua Lê Thánh Tôn).

2- ” Khi Cần Vương nhổ mặt lũ gian hùng

Lúc Cứu quốc vòng bôn lao uất uất” (Thái Dịch)

3- ” Một lập trường cổi gốc, một cương lĩnh siêu nhiên, một sách lược tất thắng” (Chu Tri Lục)

4- ” Giáo dục là khởi điểm và chung điểm của CHÍNH TRỊ ” (Thái Dịch)

5- “Pour Pâtir il faut savoir” (Mikhail Kalinine )

6- Đạo đức bao giờ cũng thắng uy vũ. Nhưng đạo đức mà thiếu uy vũ nhiều lúc xem như nhu nhược.

7- Trong trường chiến đấu kẻ chiến bại luôn luôn là kẻ không thắng nổi cá tính của mình

Đọc tiếp “Tinh Hoa Tư Tưởng” →

Đăng trong Chính trị, Nguyễn Quang Duy, Nhìn ra Thế giới

Học được gì qua Hội Nghị ASEAN Pnonh Penh 2012 ?

Đăng vào bởi Huyền Thoại

Nguyễn Quang Duy

Trong Bang Giao Quốc Tế, chính trị đồng nghĩa với sức mạnh và lợi ích quốc gia. Sức mạnh một quốc gia là điểm hội tụ của văn hóa, kinh tế, chính trị, quân sự, tài nguyên, địa thế, y tế, nhân tài, trí tuệ, uy tín, tài lãnh đạo … và trên hết là sự đồng thuận dân tộc. Ngọai giao giữa các nước là phương tiện để thực hiện tối đa lợi ích quốc gia.
Các nước thường liên kết với nhau thành một Khối, hay liên minh, hay đồng minh gia tăng sức mạnh. Bằng ngọai giao các nước thu xếp các bất đồng nội bộ để đi đến quyết định chung có lợi nhất cho từng quốc gia. Khối ASEAN được thành lập 45 năm về trước không ngòai mục đích nêu trên.
Đọc tiếp “Học được gì qua Hội Nghị ASEAN Pnonh Penh 2012 ?” →

Đăng trong Vườn hình ảnh

Vẻ đẹp chim bói cá Việt Nam

Đăng vào bởi Huyền Thoại

Là một trong những nhóm chim cổ chiếm lĩnh hầu hết các vùng đất trên thế giới, chim bói cá ở Việt Nam có rất nhiều loài với màu lông biếc rực rỡ.

Loài chim bí ẩn Bồng chanh rừng Alcedo hercules chụp tại Vườn quốc gia Bi Đúp-tỉnh Lâm Đồng. Ảnh: Lê Khắc Quyết.Có khoảng 90 loài chim bói cá trên toàn thế giới. Việt Nam phát gíac  12 loài. Trong đó có loài chim bí ẩn “Bồng chanh rừng Alcedo hercules” trên hình vẽ nằm trong Sách đỏ. Chúng sống ở Lai Châu, Lào Cai, Hà Tĩnh, Gia Lai. Phần trên cơ thể chim trưởng thành có nâu đen nhạt (mút lông xanh nhạt), giữa lưng và lông xanh da trời óng ánh. Hai bên cổ có vệt trắng. Má và tai đen nhạt có vệt xanh. Ảnh: Lê Khắc Quyết. Đọc tiếp “Vẻ đẹp chim bói cá Việt Nam” →

Đăng trong Vườn thơ

Một Bài Thơ Không Tựa

Đăng vào bởi Huyền Thoại

chiensivnch2.jpgtự do như muối
hạnh phúc như đường
khi còn đang ăn đủ miếng ngọt miếng ngon
khó thấy giá trị của hạt đường hạt muối.
tôi sống ở Miền Nam
nhìn dòng đời trôi nổi
nở lại tàn
bao nhiêu mùa hoa
hai nền Cộng Hòa
một cuộc chiến tranh dài đẫm máu.

tôi đã dốc lòng chiến đấu
bảo vệ tự do
dưới lá cờ
nền vàng ba sọc đỏ.
Đăng trong Vườn thơ

Cú đạp bốn nghìn năm

Đăng vào bởi Huyền Thoại

Phạm Minh

Gửi người thanh niên yêu nước Nguyễn Chí Đức
Bốn nghìn năm Lạc Long Quân – Âu Cơ dựng nước
Được vua Hùng rèn đúc giang sơn
Lịch sử chống ngoại xâm như sấm rền
vang vọng mãi….
Bạch Đằng Giang máu đỏ vẫn chưa phai

Ngô Quyền – Lý Thường Kiệt – Giặc vỡ mật chạy dài
Trần Hưng Đạo – Lê Lợi – Quang Trung…
Những anh hùng đã đi vào huyền thoại
Để đến hôm nay, ta mới có đất nước này
Với tay không, đi biểu tình ta vì biển đảo
Chống giặc xâm lăng vào lấn đất quê hương

Đọc tiếp “Cú đạp bốn nghìn năm” →